人類在過(guò)去300年間所創(chuàng)造的財(cái)富、積累的知識(shí)，超過(guò)了此前七八千年的總和。是因?yàn)樵?7世紀(jì)時(shí)人類突然變得比以前聰明了？當(dāng)然不是。原因是，以英國(guó)為s*的歐洲國(guó)家發(fā)生了深刻的制度變革，讓人類走入創(chuàng)新的時(shí)代。

　　政府不要染指創(chuàng)新

　　許多人常誤以為發(fā)明即創(chuàng)新，實(shí)際上兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特第一個(gè)做出了區(qū)分：發(fā)明是技術(shù)上的重大突破，而創(chuàng)新是新技術(shù)、新知識(shí)的大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。對(duì)人類經(jīng)濟(jì)影響至深、至大的不是發(fā)明，而是創(chuàng)新。互聯(lián)網(wǎng)是美國(guó)軍方在二戰(zhàn)時(shí)發(fā)明的，但直到1965年美國(guó)政府解密、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)民用，才迎來(lái)了互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代。

　　中國(guó)人智商非常高。幾千年的歷史上有著諸多發(fā)明，卻沒(méi)有一樣創(chuàng)新。魯迅在《電的利弊》中寫(xiě)道：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水；外國(guó)用鴉片醫(yī)病，中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。”西班牙人到拉美運(yùn)回黃金白銀，鄭和下西洋卻運(yùn)回了兩頭長(zhǎng)得像麒麟的長(zhǎng)頸鹿。中國(guó)古代沒(méi)有用虧損和破產(chǎn)來(lái)懲罰墨守成規(guī)者的激勵(lì)機(jī)制，而后者像一架無(wú)情的機(jī)器，如果你停止創(chuàng)新，甚至步伐慢一些，就會(huì)被淘汰。創(chuàng)新不僅跟政府無(wú)關(guān)，也跟國(guó)情無(wú)關(guān)，激勵(lì)機(jī)制的缺乏決定了沒(méi)有創(chuàng)新的動(dòng)力和壓力。

　　自由市場(chǎng)的資本主義制度產(chǎn)生了創(chuàng)新的環(huán)境。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是自由思想的結(jié)晶，而且是一種偶然的結(jié)晶，它不是計(jì)劃出來(lái)的，是不可預(yù)測(cè)的，是企業(yè)家在市場(chǎng)上不斷摸索，經(jīng)過(guò)了許多失敗，走過(guò)了許多彎路之后才偶爾發(fā)現(xiàn)的。成功是因?yàn)檫\(yùn)氣好；而運(yùn)氣掌握在上帝手里，我們只能盡人事而聽(tīng)天命。高失敗率決定了必須用利潤(rùn)、市場(chǎng)、收入、金錢(qián)、地位來(lái)回報(bào)勇于創(chuàng)新者。

　　任何計(jì)劃的思維，任何確定性的方向指引都與創(chuàng)新精神格格不入。政府應(yīng)該資助發(fā)明而不是染指創(chuàng)新，否則會(huì)碰得頭破血流。這就是光伏、高鐵一塌糊涂的原因。現(xiàn)在日本電子業(yè)落后一個(gè)時(shí)代，因?yàn)槿毡就óa(chǎn)省在20年前為日本企業(yè)籌劃了未來(lái)的發(fā)展方向——當(dāng)時(shí)它認(rèn)為未來(lái)電子工業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)是大屏幕高清晰電視，因此“指導(dǎo)”企業(yè)都擠進(jìn)了這個(gè)行業(yè)。讓政府來(lái)主導(dǎo)創(chuàng)新是一種毀滅性的行為。

　　創(chuàng)新者就是來(lái)攪局的

　　一億年前，墨西哥半島上的隕石墜落引起的沙塵暴擋住了陽(yáng)光，導(dǎo)致地球溫度下降，使植物滅絕，恐龍餓死，這才有了哺乳動(dòng)物的機(jī)會(huì)，也才有今天的人類。類似地，創(chuàng)新一定是破壞在先，才能夠?yàn)樾碌漠a(chǎn)品和技術(shù)留下足夠的發(fā)展空間。

　　創(chuàng)新者就是來(lái)攪局的。

　　沃爾瑪之前零售業(yè)主流的商業(yè)模式是百貨商店。我剛到美國(guó)念書(shū)時(shí)，正是沃爾瑪瘋狂擴(kuò)張的時(shí)期，美國(guó)一些地區(qū)甚至要立法禁止沃爾瑪進(jìn)來(lái)，因?yàn)榉蚱薜辍儇浀耆沽耍粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯，這就叫做毀滅性的創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新只為獲取超額利潤(rùn)。貪婪、趨利的沖動(dòng)是創(chuàng)新的組成部分。超額利潤(rùn)從定價(jià)能力而來(lái)。傳統(tǒng)企業(yè)特別是中國(guó)的企業(yè)只會(huì)做成本，不會(huì)做價(jià)格。所以成本一提上來(lái)，大家的日子過(guò)不下去了。沒(méi)有定價(jià)權(quán)的背后是產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)的趨同。要差異化就必須進(jìn)行創(chuàng)新，才會(huì)有定價(jià)權(quán)。沒(méi)有人可以永久地保持核心競(jìng)爭(zhēng)力，必須不斷地創(chuàng)新，持續(xù)地創(chuàng)新，以走在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前面。

　　創(chuàng)新靠人。現(xiàn)在有的企業(yè)呼喚“狼性”，但公司文化的核心應(yīng)該是人性，皮鞭之下的奴隸是不會(huì)思考創(chuàng)新的，創(chuàng)新一定是自由思想的結(jié)晶。血汗公司不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新的技術(shù)骨干、創(chuàng)新的高管、創(chuàng)新的員工。凡是對(duì)技術(shù)要求比較高的，對(duì)個(gè)人主觀能動(dòng)性要求比較高的公司，全都是人性化的公司，是對(duì)人尊重、人與人平等的公司。

　　“熊彼特悖論”有解

　　創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)的生存發(fā)展如此重要，以至于每一家公司都不得不投入大量的財(cái)務(wù)資源和人力資源，系統(tǒng)性地進(jìn)行創(chuàng)新，但由于創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是個(gè)人的自由發(fā)揮，所以，用系統(tǒng)的方式來(lái)推進(jìn)創(chuàng)新就等于窒息了創(chuàng)新，這就是創(chuàng)新的熊彼特的悖論：大公司是創(chuàng)新的墳?zāi)埂Ｈ绻晒镜膽?zhàn)略規(guī)劃部定出明年的創(chuàng)新計(jì)劃，給出明年的研發(fā)預(yù)算，再給出相應(yīng)的KPI，就不會(huì)有創(chuàng)新了。

　　眾所周知，馬克思斷言資本主義必然滅亡是因?yàn)橘Y本主義制度的剝削太殘酷了；而熊彼特作為自由市場(chǎng)資本主義的熱情歌頌者，卻也得出了同樣的結(jié)論。當(dāng)然，在這個(gè)問(wèn)題上，兩個(gè)人都錯(cuò)了。馬克思沒(méi)有看到創(chuàng)新對(duì)于提高生產(chǎn)效率所產(chǎn)生的作用，資本家不必剝削工人也可以通過(guò)創(chuàng)新賺取利潤(rùn)。而熊彼特以為創(chuàng)新只有一種方式，沒(méi)有看到創(chuàng)新本身也是可以創(chuàng)新的。2011年，我去甲骨文公司參觀。作為一家非常成功的公司，其創(chuàng)始人今天擔(dān)憂的正是熊彼特悖論——作為q*z*大的軟件公司如何保持創(chuàng)新活力？甲骨文的摸索是用投資代替創(chuàng)新，用投資代替內(nèi)部研發(fā)。與其每年幾十億美元砸下去，不如把這些錢(qián)作為一個(gè)投資公司，到外邊去收購(gòu)小型的創(chuàng)新公司。一支專業(yè)的投資團(tuán)隊(duì)搜尋與甲骨文的核心業(yè)務(wù)有可能發(fā)生關(guān)系的潛在對(duì)象，相當(dāng)于將公司內(nèi)部的研發(fā)外包，費(fèi)用可能比以前還少。這部分費(fèi)用一旦投出去就不會(huì)受到公司內(nèi)部規(guī)范化、系統(tǒng)化管理的束縛。甲骨文在過(guò)去十年間馬不停蹄地收購(gòu)，現(xiàn)在它是軟件硬件一起賣(mài)。

　　大公司之所以還能夠保持創(chuàng)新的活力，是因?yàn)樵趧?chuàng)新的方法上進(jìn)行了創(chuàng)新。既能夠避免大公司臃腫，行動(dòng)不便，又能夠集中使用大公司雄厚的人力、財(cái)力來(lái)保持創(chuàng)新。

　　w*重要的工作

　　管理不是企業(yè)家的工作，而是職業(yè)經(jīng)理人的工作。企業(yè)家一是管創(chuàng)新，二是建制度，三是選人。如今選人有專業(yè)服務(wù)，制度可以由咨詢公司來(lái)建，剩下w*重要的工作就是思考創(chuàng)新，思考公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力在哪里，如何通過(guò)創(chuàng)新來(lái)強(qiáng)化核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　創(chuàng)新既要有抽象的想象力，又要有現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的想象力。前者用邏輯、推理支撐，后者能擬畫(huà)出不同于現(xiàn)有事實(shí)的生動(dòng)場(chǎng)景。抽象的邏輯思維似乎和想象力是相互矛盾的，其實(shí)不然。因?yàn)橹挥写罱ㄆ疬壿嫷目蚣埽趴赡芡蒲輳亩浇?jīng)驗(yàn)和現(xiàn)狀。中國(guó)人往往只限于眼前的觀察，不能夠把眼前的觀察納入到邏輯系統(tǒng)中去，所以很難得出一個(gè)宇宙理論，因?yàn)橛钪婵床灰?jiàn)。創(chuàng)新在剛開(kāi)始的時(shí)候都是看不見(jiàn)、摸不著的。蕭伯納說(shuō)過(guò)：“所有的進(jìn)步都是來(lái)自非理性的人。”企業(yè)家在想象的時(shí)候，既要是理性的，又要是非理性的。非理性在什么地方？他的想象必須容忍很多非理性甚至狂想的內(nèi)容，否則沒(méi)有創(chuàng)新。

　　其次，企業(yè)家要有承受失敗的能力，不恥于言敗。創(chuàng)新的成功率非常低，失敗了沒(méi)有關(guān)系，下次再來(lái)。只有這般心態(tài)，才能夠不斷地投入到一個(gè)生死未卜的創(chuàng)新中去。

　　第三，賺錢(qián)是公眾用貨幣投票形式對(duì)創(chuàng)新的肯定，但在做的過(guò)程中并不要在意錢(qián)，而是在意創(chuàng)造的過(guò)程，也即熊彼特所說(shuō)的“存在有創(chuàng)造的歡樂(lè)，把事情辦成的歡樂(lè)，或者只是施展個(gè)人的能力和智謀的歡樂(lè)”。我在硅谷碰到一位非常成功的投資家，他在介紹投資經(jīng)驗(yàn)時(shí)講了一句話讓人印象很深。他說(shuō)：“我們做投資的z*終都是為了賺錢(qián)，但做的時(shí)候不能想錢(qián)，你不想錢(qián)有可能賺到錢(qián)，你要想錢(qián)反而有可能賺不到錢(qián)。”

　　企業(yè)家要有建立“私人王國(guó)”的愿望和夢(mèng)想，要有征服的意志，戰(zhàn)斗的沖動(dòng)。要有一種證明自己比別人強(qiáng)的沖動(dòng)，是為成功本身而奮斗，而不是為成功的結(jié)果而奮斗。大可以到騰訊那樣幾億用戶，小也可以就幾千客戶，但在這片領(lǐng)土上我是z*棒的。z*后，企業(yè)家也要有執(zhí)行力，不是說(shuō)親自去干，而是根據(jù)市場(chǎng)的反饋，可以做研究，可以憑經(jīng)驗(yàn)甚至憑想象，找到瓶頸因素然后找人迅速地解決。